CRONISTA DE ENSENADA
Heberto J. Peterson Legrand
SEMINARIO DIOCESANO DE ENSENADA
( Fundación de un nuevo Seminario )
La nueva Diócesis de Ensenada que cuenta en la persona de Don Sigifredo Noriega Barceló con su primer Obispo, da inició al nuevo Seminario Diocesano que está ubicado en el poblado de Francisco Zarco, del Valle de Guadalupe, en las instalaciones que fueron el antiguo Templo de la zona.
Será el sacerdote Daniel Barco el responsable de la formación de los nuevos seminaristas; el sacerdote Rodolfo Sevilla como Coordinador; Sacerdote Mario Valderrama, Vicerrector; sacerdote Marco Antonio Castro como formador y con el apoyo del seminarista Alvaro Zola.
Al dirigirse el Sr. Obispo, desde su cátedra en la Catedral de Nuestra Señora de Guadalupe, a los seminaristas les dijo que: El sacerdote no se improvisa y que éste tiene la misión de compadecerse, asistir, cuidar, curar, ser servidor de la esperanza y pontífice de la comunicación y que debe conocer a fondo las enfermedades posmodernas y dar tratamiento necesario al enfermo y más adelante siguió diciendo: A pesar de los avances tecnológicos en la comunicación, las plataformas virtuales, nunca estuvimos más incomunicados que en la actualidad; nos hacemos los sordos y mudos porque no estamos dispuestos a abrirnos a los demás, a la necesidad del otro. A la soledad que vive el ser humano viene la tristeza del alma y luego la idea de suicidio. El hombre ha perdido la capacidad de asombro y de encuentro con el hermano, se niega a la responsabilidad de establecer compromisos, duda, no se siente amado por alguien y crece en él la raíz del egoísmo, la desconfianza y la no solidaridad. Ante tal situación, Jesús viene al encuentro del hermano y se comporta compasivo y generoso al grado de reintegrar a la vida y sociedad a aquel que se aisló. Lo sana, salva, le da sentido y salud a su vida...
Un bello mensaje de lo que espera de ellos.
Este nuevo Seminario Diocesano tiene un antecedente ya que allá en la década de 1940 se formó el primer Seminario que hubo en Ensenada veamos:
Su Santidad Eugenio Pacelli, conocido como Papa Pío X11, propuso a los Misioneros del Espíritu Santo, las misiones de la Baja California, como consta en documentos dirigidos al Superior General de los Misioneros del Espíritu Santo, Rvmo. P. Dn. Edmundo Iturbide y al nuevo Administrador Apostólico de la Baja California, Mons. Dr. Dn. Felipe Torres Hurtado, M.Sp.S.
Este extraordinario sacerdote tenía entre otras responsabilidades la de fundar un Seminario Misional en donde se tendrían que formar sacerdotes para continuar con la misión evangelizadora.
Después de hacer un recorrido por la Baja California llegó a la conclusión de que el mejor lugar para fundar el Seminario Misional de Nuestra Señora de la Paz era el puerto de Ensenada
Escribió al Santo Padre solicitando la autorización para el cambio de la Sede Eclesiástica de la Baja California de la Paz a Ensenada, la cual le fue concedida de inmediato.
Necesitado de personal para llevar a cabo su proyecto se entrevisto con el Superior General de los Misioneros del Espíritu Santo, Rvmo. P. Edmundo Iturbide quien se negó a darle sacerdotes o hermanos para la iniciación del Seminario ya que pensaba que se debía madurar aún más el proyecto.
Con el alma abatida pero con esa fortaleza que su fe le alimentaba regresó a Ensenada para seguir con los preparativos de la Casa que serviría como Seminario, la cuál estaba ubicada en la calle tercera hoy Dr. Elpidio Berlanga de León, donde esta actualmente la residencia de las Madres del Espíritu Santo que dirigen el Colegio México. Era una casa de madera que fue donada por Don Enrique Aldrete.
Bullía en su cerebro la preocupación por encontrar otros caminos que le permitieran encontrar respuestas favorables e iluminándosele el rostro y recordando a Mons. Dn. Rafael Guízar Valencia, hombre santo que ya había fallecido el 6 de junio de 1938 pensó: Este Santo y apostólico varón influirá con su sucesor y éste me podría prestar unos teólogos de su Seminario Mayor, para que puedan ser los maestrillos de mis seminaristas bajacalifornianos”
Acude a la ciudad de México y allí se entrevista con Mons. Manuel Pío López V1 Obispo de Veracruz a quien le dijo que urgía abrir el Seminario de la Baja California, el Papa quiere la obra y el Código de Derecho Canónico me ordena que así lo haga, lo convenció y el señor Obispo tuvo a bien darle su apoyo. Mons. Felipe Torres Hurtado sentía más cercano su sueño de que Baja California tendría un Seminario, un Semillero de sacerdotes propios. Y es así como considera a Mons. Rafael Guisar Valencia como cofundador espiritual del Seminario Misional de la Baja California.
De los 11 jóvenes que se apuntaron para venirse a Baja California sólo a tres enviaron: Mta. Jesús Valverde Arciniega, el Mta. Antonio Domínguez y el Mta. Máximo García Martínez.
En aquella Ensenada que tenía por el orden de 4 mil habitantes, el 8 de diciembre de 1940, fiesta de la Inmaculada Concepción de María, Mons. Felipe Torres Hurtado hace realidad su sueño fundando el Seminario Misional de Nuestra Señora de la Paz de la Baja California, el cual quedo bajo la protección de la Madre de Cristo.
Ese trascendental día se celebró la Santa Misa durante la que recibieron la Sagrada Comunión los doce primeros alumnos.
Acto seguido se ofreció un banquete que organizó el pequeño grupo de damas del seminario presididas por “La Nana Marín” en el cual convivieron los nuevos seminaristas, sus maestros, el Sr. Enrique Aldrete y familia.
Por la tarde en la Capilla del Seminario se rezó el Santo Rosario y Mons. Felipe Torres Hurtado sustento una plática ante los seminaristas. Después le siguió la cena y un discurso muy elocuente de Mons. Torres Hurtado.
Los Maestros fundadores fueron: Mons. Felipe Torres Hurtado, M. Sp.S; Rvdo. P. Gregorio Alfaro Martínez, M.Sp.S; Sr. Pbro. Dr. Modesto Sánchez Mayón; PP. Mtas. procedentes de la Diócesis de Veracruz: Jesús Valverde Arciniega, Antonio Domínguez y Máximo García Martínez.
Equipo Inicial de Sacerdotes y Clérigos Formadores: Rector. Mons. Felipe Torres Hurtado, M.Sp. S; Vive-Rector. Pbro. Modesto Sánchez Mayón; Prefecto de Estudios y Padre Espiritual. Rvdo. P. Gregorio Alfaro Martínez, M. Sp. S; Prefecto de Disciplina, P. Minorista, Máximo García Martínez; Celador. P. Minoristas Antonio Domínguez; Celador P. Minorista Jesús Valverde Arciniega; Celador. Sr. Carlos de la Garza.
Alumnos Fundadores: De Tijuana: Francisco Xavier Esparza, José González, Darío Hermosillo, Wenceslao Portillo y Miguel Valdez. De Ensenada: Alberto Buenaventura y Enrique Ruiz; De Santa Rosalía, César Beltrán y Juvencio González. De Nuevo Laredo, Tamaulipas: Carlos de la Garza. De Saltillo, Coahuila, Carlos Morales.
El Cuerpo Docente:
Prefecto de Estudios, Sr. Pro-Vicario Delegado Don. Gregorio Alfaro Martínez, M. Sp.S.
Seminario Mayor: Teología Dogmática: Rvdo. P. Gregorio Alfaro Martínez, M. Sp.S.; Teología Moral: Mons. Felipe Torres Hurtado, M. Sp.S. Sagrada Escritura y Griego: P. Gregorio Alfaro Martínez M. Sp.S. Teología Moral y Derecho. P. Dn Domingo Martínez M.Sp.S, que suplía a Mons. Torres Hurtado cuando éste no estaba.
Seminario Menor: Latín P. Gregorio Alfaro Martínez. Gramática Castellana. P. Mta. Antonio Domínguez. Matemáticas y Geografía. P. Mta. Máximo García Martínez. Religión y suplente de Latín. P. Mta. Jesús Valverde A. Urbanidad. Pbro. Dn Modesto Sánchez Mayón.
El día 15 de enero de 1941 iniciaron las clases y con ello se comenzó a echar los cimientos para la formación del clero propio y de las futuras diócesis de Tijuana, Mexicali, la Paz y Ensenada.
Iniciadas las clases se preocuparon los formadores de la vida espiritual, cultural y recreativa buscando siempre una formación integral. Vinieron a engrosar las filas dos nuevos seminaristas: Manuel González y Jorge Piñeyro.
En Octubre de 1941 sucedió un hecho lamentable que la comunidad de Ensenada desaprobó: Por ordenes del Gral Rodolfo Sánchez Taboada se cerro el Seminario siendo selladas para que no pudieran ser abiertas, acto ejecutado por el comandante Sr. Jesús Sobarzo quien recibió a su vez ordenes del delegado Sr. J. Julio Dunn Legaspy. Los seminaristas fueron distribuidos en casas de familias ensenadenses que de inmediato les dieron cobijo.
Mons. Felipe Torres Hurtado se traslado a la ciudad de México siendo recibido de inmediato por el Presidente de la República Gral. Manuel Avila Camacho a quien le expuso la arbitrariedad que se había cometido prometiéndole el Presidente arreglar el asunto.
Durante la ausencia de Mons, Torres Hurtado, el Vicario Gral. Delegado Dn. Gregorio Alfaro Martínez M.Sp.S. y el P. Vice-Rector Dn. Modesto Sánchez Mayón consiguieron en Santo Tomás una casita para unas forzadas vacaciones.
Un día temprano les llegó el comandante de policía de Ensenada con el propósito de echarlos pero al no lograrlo se retiro molesto.
Finalmente pudieron los Seminaristas y sus Maestros- después del injusto trato- regresar al Seminario para continuar con su formación.
Aquella primera casa que se convirtió en el primer seminario, debido al creciente número de vocaciones, se volvió insuficiente para albergar a los nuevos seminaristas.
Mons. Felipe Torres Hurtado, se entero de un edificio de ladrillo que tenía una arquería estilo colonial, que había servido para los laboratorios de Bodegas Santo Tomás-propiedad entonces del Gral. Abelardo Rodríguez-y que estaba abandonado. Pidió una entrevista con el Gral. Y le propuso la compra del edificio que contaba con 13 hectáreas, accediendo Don Abelardo vendiéndosela en una cantidad casi simbólica.
En enero del año 1942 se trasladaron a las nuevas instalaciones que ofrecían mejores condiciones para las actividades espirituales, culturales y deportivas.
Al Seminario Mayor ingresaron: José Doroteo Marín, de Mc. Allen, Texas E.U.A. y Humberto Molina de Saltillo, Coahuila.
Al Seminario Menor ingresaron: Alfonso Chee Fimbres, Jorge Apalategui, Eduardo Sánchez Corella y José Tavares de Tijuana; Alejandro Valdez Corella, Jaime Villavicencio y Apolonio Núñez de Mexicali y de otros lugares: Enrique Anguiano, Eliseo Sánchez, Alberto Moreno, Roberto García de León.
A fines del mismo mes de enero de 1942 llegó de México el P. Anselmo de la Fuente M.Sp.S., a quien nombró Mons. Torres Hurtado como nuevo Vice-Rector, mandando al P. Modesto Sánchez como Párroco de Tecate.
A finales de Agosto llegaron a Ensenada los padres José Ibarrola Grande, M.Sp.S., y Luis Manuel Guzmán, M.Sp.S., siendo nombrado el primero Párroco del Inmaculado Corazón de María y Ecónomo y el segundo Vice-Rector del Seminario Misional.
Tiempo después el P. Manuel Guzmán fue nombrado Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe en Tijuana y como Vice-Rector quedo el Padre Gregorio Alfaro.
Al Padre Máximo García Martínez se le confirmo como Prefecto de Disciplina con atribuciones de Vice-Rector.
Había un reglamento que indicaba las actividades bajo un horario estricto muy formativo que incluía la Santa Misa diaria, el estudio, las clases, el recreo, aseo, Santo Rosario, comidas con lecturas y el cuidado de la formación cultural y espiritual
Cuidaban y fomentaban las normas sintéticas para lograr una buena dicción en la lectura y en la predicción; se organizaban, dos veces al año, fiestas teatrales con el propósito de que los seminaristas perdieran el miedo a hablar en público y desarrollaran su personalidad.
Hubo un caso singular: el de un médico de Mexicali que tenía un concepto peyorativo del Seminario y en cierta ocasión atendiendo a una invitación que lo comprometió acudió a unos eventos culturales e interiorizándose sobre las actividades que allí se desarrollaban fue el detonante para su conversión al catolicismo...sólo Dios sabe cuando, como y donde...
El Seminario debido al contacto con otros equipos pudo, junto con ellos, formar la Primera Liga Municipal de Fútbol. La liga estaba integrada por el 14 batallón de Infantería, el equipo de la Casa Yun-Kui que dirigía un joven chino y el equipo del Seminario de Nuestra Señora de la Paz de la Baja California.
La primera directiva quedo integrada por: el Minorita Padre Máximo García Martínez; el joven Yun-Kui y un Sargento del 14 batallón.
Conforme pasaba el tiempo fueron llegando nuevos teólogos: El primero, en 1942, un joven estudiante de 3º de medicina, Humberto Molina quien vino a ordenarse sacerdote en la Diócesis de Saltillo Coahuila.
Humberto impartió clases de matemáticas, biología, álgebra, etc., etc., muy inteligente y que con sus conocimientos atrajo a los militares del 14 Batallón de Infantería acuartelados en el Ciprés.
En enero de 1942 llegó el doctor en medicina Miguel Domínguez que fue uno de esos casos de vocaciones tardías. Tenía 85 años, era viudo, con varios hijos, dos hijas religiosas. Era muy preparado en filosofía y teología por lo que después de algunos meses de preparación recibió la unción sacerdotal siendo su apostolado corto pero muy fecundo.
En abril de 1943 llegó el Lic. en Derecho Agustín Escudero procedente de la capital para ingresar al Seminario a fin de estudiar teología y algunas otras materias para poderse ordenar.
La información está tomada del libro del “ Mis Memorias” libro segundo del Pbro. Máximo García Martínez.
domingo, 15 de agosto de 2010
TESTIGOS MUDOS...
CRONISTA DE ENSENADA
Heberto J. Peterson Legrand
TESTIGOS MUDOS
Testigos mudos son aquellos edificios y calles viejas de mi ciudad, de mi pueblo…de mi Ensenada.
Escucharon los más diversos pasos como diversas las personas que las anduvieron; pasos que produjeron diferentes sonidos, unos más intensos, firmes, seguros y otros ligeros, débiles por el peso y los tacones que imprimían sus huellas, unas visibles, otras invisibles.
Quedaron impregnadas en sus edificios las risas, los gritos, las voces de quienes transitaban por sus calles y banquetas y dialogaban un día sí y otro también.
Fueron testigos de ese mestizaje racial y cultural que se dio desde que nació allá por 1882, y por ellas caminaron noruegos, alemanes, estadounidenses, rusos, ingleses, italianos, españoles, franceses, japoneses, chinos y ciudadanos de otras razas que aquí echaron el ancla y se fusionaron física y espiritualmente con los mexicanos para formar las familias que han ido en el tiempo delineando el tejido social que hoy conforma nuestra sociedad…
Han pasado 128 años y el rostro de nuestras calles ha cambiado como cambia el rostro de mujeres y hombres que las han transitado. También unas se maquillan como se maquillan nuestras damas para cuidar su imagen, otras reflejan el paso de los años, cambian para bien o para mal…Cuantas generaciones las habrán caminado? Cuánto habrán escuchado?
Vieron y sintieron el paso angustiado y precipitado de quienes las recorrían apresurados porque iban tarde a la cita…nuestros padres? Nuestros abuelos?; el paso tranquilo de quienes las caminaban haciendo su paseo diario para encontrarse con los conocidos, saludarlos y platicar con ellos; novios tomados de la mano o del brazo?.
Sintieron el paso firme y seguro de personas jóvenes que las circulaban por los más diversos motivos; el paso de personas ya no erguidas sino encorvadas, cansadas, de pasos inseguros que por años y años rutinariamente las recorrían.
Fueron el escenario de muchísimos carnavales, desde aquel primero de 1891 y pudieron presenciar los carros alegóricos, ver a la gente disfrutar la música de las bandas, los más pintorescos disfraces y la alegría que invadía todos los espacios. En sus inicios se acostumbraba desparramar gran cantidad de harina sobre personas y lugares y las calles lucían blancas, el confeti se convertía en alfombra al ser lanzado sobre los transeúntes que gozosos las recorrían brincando, gritando y bailando.
Si esas viejas calles y edificios hablaran que tanto nos dirían? Es tanto lo que presenciaron que ni nos imaginamos; fueron testigos de muchas muestras de amor donde las jóvenes parejas se expresaban y los hombres declaraban su amor quizá recitando algunos versos.En aquellas épocas se estilaba que los novios o pretendientes en forma florida expresaran su sentir. Hoy no, el lenguaje de muchos es tristemente muy pobre, muy limitado, muy superficial: me imagino: “ acepta mi amor para no sentirme un guey, si no me aceptas mis amigos no dejaran de decirme guey y no quiero ser un guey más”, desde luego no todos los casos son así y de ello también son testigos los edificios y calles de hoy.
También los desfiles cívicos, deportivos y militares han dejado el recuerdo de su marcialidad y es cada día mayor el contingente de niños y jóvenes que se multiplican conforme la ciudad va creciendo.
Calles viejas que fueron testigos y parte de la historia de Ensenada. Ellas vieron combatir a Antonio Meléndrez contra el filibustero William Walker a quien derroto en 1854; salir a las tropas comandadas por el Coronel Celso Vega a combatir a los filibusteros en 1911 a quienes vencieron en Tijuana; vieron a José Vasconcelos recorrerlas en 1918; los pasos de un David Zarate Zazueta; un Eulogio Romero, Dr. Peterson, Miguel Legaspy, Antonio Ptanick, Francisco Andonaegui, Miguel Ormart, David Goldbaum, Max. Bernstein, Pedro Rendón, José Sanroman, Esteban Ferro, John Hussong, Faraon Sarabia, Julio Dunn, Miguel Rico, Clemente Rojo, Amanda Cadena, Concepción Legaspy y un sinnúmero más de damas y caballeros que aquí dejaron descendencia y en ésta tierra descansan sus mortales restos.
Cuando transito por la avenida José Manuel Ruiz y me detengo en una de sus esquinas imagino allí parado a mi padre o a mis abuelos, quiero escuchar sus voces pero no puedo, sólo con los oídos de la imaginción; veo los edificios y siento el deseo de sacudirlos para extraerles el polvo de los tiempos y descubrir en ellos la impregnación de voces, ruidos, palabras y emociones perdidos en el Ayer…! Ensenada! Que poco sabemos de ti y que mucho ignoramos…
Heberto J. Peterson Legrand
TESTIGOS MUDOS
Testigos mudos son aquellos edificios y calles viejas de mi ciudad, de mi pueblo…de mi Ensenada.
Escucharon los más diversos pasos como diversas las personas que las anduvieron; pasos que produjeron diferentes sonidos, unos más intensos, firmes, seguros y otros ligeros, débiles por el peso y los tacones que imprimían sus huellas, unas visibles, otras invisibles.
Quedaron impregnadas en sus edificios las risas, los gritos, las voces de quienes transitaban por sus calles y banquetas y dialogaban un día sí y otro también.
Fueron testigos de ese mestizaje racial y cultural que se dio desde que nació allá por 1882, y por ellas caminaron noruegos, alemanes, estadounidenses, rusos, ingleses, italianos, españoles, franceses, japoneses, chinos y ciudadanos de otras razas que aquí echaron el ancla y se fusionaron física y espiritualmente con los mexicanos para formar las familias que han ido en el tiempo delineando el tejido social que hoy conforma nuestra sociedad…
Han pasado 128 años y el rostro de nuestras calles ha cambiado como cambia el rostro de mujeres y hombres que las han transitado. También unas se maquillan como se maquillan nuestras damas para cuidar su imagen, otras reflejan el paso de los años, cambian para bien o para mal…Cuantas generaciones las habrán caminado? Cuánto habrán escuchado?
Vieron y sintieron el paso angustiado y precipitado de quienes las recorrían apresurados porque iban tarde a la cita…nuestros padres? Nuestros abuelos?; el paso tranquilo de quienes las caminaban haciendo su paseo diario para encontrarse con los conocidos, saludarlos y platicar con ellos; novios tomados de la mano o del brazo?.
Sintieron el paso firme y seguro de personas jóvenes que las circulaban por los más diversos motivos; el paso de personas ya no erguidas sino encorvadas, cansadas, de pasos inseguros que por años y años rutinariamente las recorrían.
Fueron el escenario de muchísimos carnavales, desde aquel primero de 1891 y pudieron presenciar los carros alegóricos, ver a la gente disfrutar la música de las bandas, los más pintorescos disfraces y la alegría que invadía todos los espacios. En sus inicios se acostumbraba desparramar gran cantidad de harina sobre personas y lugares y las calles lucían blancas, el confeti se convertía en alfombra al ser lanzado sobre los transeúntes que gozosos las recorrían brincando, gritando y bailando.
Si esas viejas calles y edificios hablaran que tanto nos dirían? Es tanto lo que presenciaron que ni nos imaginamos; fueron testigos de muchas muestras de amor donde las jóvenes parejas se expresaban y los hombres declaraban su amor quizá recitando algunos versos.En aquellas épocas se estilaba que los novios o pretendientes en forma florida expresaran su sentir. Hoy no, el lenguaje de muchos es tristemente muy pobre, muy limitado, muy superficial: me imagino: “ acepta mi amor para no sentirme un guey, si no me aceptas mis amigos no dejaran de decirme guey y no quiero ser un guey más”, desde luego no todos los casos son así y de ello también son testigos los edificios y calles de hoy.
También los desfiles cívicos, deportivos y militares han dejado el recuerdo de su marcialidad y es cada día mayor el contingente de niños y jóvenes que se multiplican conforme la ciudad va creciendo.
Calles viejas que fueron testigos y parte de la historia de Ensenada. Ellas vieron combatir a Antonio Meléndrez contra el filibustero William Walker a quien derroto en 1854; salir a las tropas comandadas por el Coronel Celso Vega a combatir a los filibusteros en 1911 a quienes vencieron en Tijuana; vieron a José Vasconcelos recorrerlas en 1918; los pasos de un David Zarate Zazueta; un Eulogio Romero, Dr. Peterson, Miguel Legaspy, Antonio Ptanick, Francisco Andonaegui, Miguel Ormart, David Goldbaum, Max. Bernstein, Pedro Rendón, José Sanroman, Esteban Ferro, John Hussong, Faraon Sarabia, Julio Dunn, Miguel Rico, Clemente Rojo, Amanda Cadena, Concepción Legaspy y un sinnúmero más de damas y caballeros que aquí dejaron descendencia y en ésta tierra descansan sus mortales restos.
Cuando transito por la avenida José Manuel Ruiz y me detengo en una de sus esquinas imagino allí parado a mi padre o a mis abuelos, quiero escuchar sus voces pero no puedo, sólo con los oídos de la imaginción; veo los edificios y siento el deseo de sacudirlos para extraerles el polvo de los tiempos y descubrir en ellos la impregnación de voces, ruidos, palabras y emociones perdidos en el Ayer…! Ensenada! Que poco sabemos de ti y que mucho ignoramos…
CRONISTA DE ENSENADA
Heberto J. Peterson Legrand
DOÑA ELENA MARGARITA PRADO GUTIERREZ.
( Talentosa Dama que dejó para Ensenada lo mejor de sí Misma )
Nacíó en la Ciudad de México, D. F., el tres de enero de 1911 donde hizo sus primeros estudios dedicándose toda su vida al comercio…
A principios de 1944 tuvo, lamentablemente que divorciarse, y llega a Ensenada el 10 de junio del mismo año en compañía de su hijo, hoy Ing. Eduardo Cruz Prado, donde radicaba su prima hermana, Doña Guadalupe Silva de Novelo, de quien recibe grandes muestras de cariño y la alegría de que haya decidido integrarse a la comunidad de Ensenada.
Mujer emprendedora e independiente trabajó durante dos años en la “Mueblería Nueva” propiedad de Don Jaime Getcher de origen Judío.
Su espíritu inquieto y deseo de superación la llevan a comenzar su vida de comerciante vendiendo ropa en el Sauzal y Manchuria.
Ya estaba en ella latente la semilla de sus inquietudes artísticas y en el año de 1940 participó en un Concurso que organizó la empresa “ Mueblería Nueva” en el Distrito Federal, mueblería que tenía coincidentemente el mismo nombre que la de Ensenada sin existir entre ellas relación alguna. Se hizo acreedora y recibió con emoción una merecida Mención Honorifica.
Ya en Ensenada la belleza del puerto y su gente de quien recibió el calor de la amistad y el trato amable que ella supo cosechar, despertó su inspiración, su talento, y comenzó a componer canciones que reflejaban su gran sensibilidad y su agudo espíritu de observación. Entre las canciones nos lego “ La Divina Ensenada”, además de poemas románticos hacia la ciudad sus padres y amistades. La música y sus poemas eran el lenguaje en que ella se expresaba para dejar que afloraran sus sentimientos, sus alegrías, sus nostalgias, sus amores… era parte de su naturaleza.
En 1946 empezó a estudiar inglés con la profesora Baido, de nacionalidad Estadounidense que radicaba en el puerto, ello con el propósito de poder servir a la clientela del país vecino que entonces era abundante.
Dama emprendedora decide en 1947 establecer su tienda en el “Pasaje Romero” y le pone por nombre “ Casa Prado” que tenía como característica vender exclusivamente mercancía mexicana como vestidos: para bautizos, Primera Comunión y vestimentas para folclore: Charro y China Poblana.
Conocí su tienda ya que mi familia eran clientes de ella y a mis hermanos y a mí nos quería mucho y guardo de ella muy grato recuerdo. Mi cuñado el Dr. Elpidio Berlanga fue tutor de Eduardo su hijo.
Con cierta frecuencia aparecía junto a su prima en Programas de Radio en la XEPF, que regenteaban el distinguido Prof. Jorge Olguín y su muy querida esposa Doña Leonor a quien con mucho cariño sus amistades le decían “ Piki”.
Doña Guadalupe Silva de Novelo tocaba el piano y cantaba interpretando sus propias canciones y las de Doña Elena Prado. Doña Guadalupe, Dama de gran sensibilidad, además escribió un libro de poesías.
Doña Elena Prado durante años mantuvo un Programa de publicidad para la “ Casa Prado” cuyo programa se componía de danzones. Hoy que el Instituto de Cultura de Baja California-entre otros- está impulsando el danzón que ha sido muy bien aceptado entre la población Ensenadense hay que voltear hacia atrás y considerar a Doña Elena como antecesora de este buen proyecto.
De hecho el pasatiempo de Doña Elenita como le decían cariñosamente, eran el baile, además de su intensa vocación por la composición de canciones y poemas.
Fue una prolífica compositora sobre todo del género romántico aunque no dejó de componer un vals, tango, danzón y algunos otros de vacile, me comenta su hijo Eduardo.
Compuso aproximadamente entre 120 a 150 canciones siendo la mayoría puestas en el pentagrama por músicos que ella contrataba por ser lírica, entre ellos el querido maestro Don Geová Boggiano de grato recuerdo entre los músicos de Ensenada.
Así mismo escribió cerca de 300 poesías de las cuales muchas aparecieron en revistas culturales de Ensenada y de otras ciudades del Estado de Baja California.
Formó parte de la prestigiada organización de Mujeres Profesionistas y de Negocios donde fue una socia muy activa y donde dio lo mejor de sí misma.
El Ing. Eduardo Cruz Prado, su hijo y exalumno de la Secundaria Héctor A Migoni hizo entrega a la Sociedad Ensenadense a través del “Archivo Histórico de Ensenada” la obra de Doña Elena, hecho que nos enorgullece y viene a enriquecer el acervo al servicio de la comunidad a la que tanto quiso.
Doña Elena entrego su alma al Creador hace aproximadamente unos cinco años en México D.F. y nos dejó como herencia lo más entrañable para ella…la obra de su talento e Inspiración.
Heberto J. Peterson Legrand
DOÑA ELENA MARGARITA PRADO GUTIERREZ.
( Talentosa Dama que dejó para Ensenada lo mejor de sí Misma )
Nacíó en la Ciudad de México, D. F., el tres de enero de 1911 donde hizo sus primeros estudios dedicándose toda su vida al comercio…
A principios de 1944 tuvo, lamentablemente que divorciarse, y llega a Ensenada el 10 de junio del mismo año en compañía de su hijo, hoy Ing. Eduardo Cruz Prado, donde radicaba su prima hermana, Doña Guadalupe Silva de Novelo, de quien recibe grandes muestras de cariño y la alegría de que haya decidido integrarse a la comunidad de Ensenada.
Mujer emprendedora e independiente trabajó durante dos años en la “Mueblería Nueva” propiedad de Don Jaime Getcher de origen Judío.
Su espíritu inquieto y deseo de superación la llevan a comenzar su vida de comerciante vendiendo ropa en el Sauzal y Manchuria.
Ya estaba en ella latente la semilla de sus inquietudes artísticas y en el año de 1940 participó en un Concurso que organizó la empresa “ Mueblería Nueva” en el Distrito Federal, mueblería que tenía coincidentemente el mismo nombre que la de Ensenada sin existir entre ellas relación alguna. Se hizo acreedora y recibió con emoción una merecida Mención Honorifica.
Ya en Ensenada la belleza del puerto y su gente de quien recibió el calor de la amistad y el trato amable que ella supo cosechar, despertó su inspiración, su talento, y comenzó a componer canciones que reflejaban su gran sensibilidad y su agudo espíritu de observación. Entre las canciones nos lego “ La Divina Ensenada”, además de poemas románticos hacia la ciudad sus padres y amistades. La música y sus poemas eran el lenguaje en que ella se expresaba para dejar que afloraran sus sentimientos, sus alegrías, sus nostalgias, sus amores… era parte de su naturaleza.
En 1946 empezó a estudiar inglés con la profesora Baido, de nacionalidad Estadounidense que radicaba en el puerto, ello con el propósito de poder servir a la clientela del país vecino que entonces era abundante.
Dama emprendedora decide en 1947 establecer su tienda en el “Pasaje Romero” y le pone por nombre “ Casa Prado” que tenía como característica vender exclusivamente mercancía mexicana como vestidos: para bautizos, Primera Comunión y vestimentas para folclore: Charro y China Poblana.
Conocí su tienda ya que mi familia eran clientes de ella y a mis hermanos y a mí nos quería mucho y guardo de ella muy grato recuerdo. Mi cuñado el Dr. Elpidio Berlanga fue tutor de Eduardo su hijo.
Con cierta frecuencia aparecía junto a su prima en Programas de Radio en la XEPF, que regenteaban el distinguido Prof. Jorge Olguín y su muy querida esposa Doña Leonor a quien con mucho cariño sus amistades le decían “ Piki”.
Doña Guadalupe Silva de Novelo tocaba el piano y cantaba interpretando sus propias canciones y las de Doña Elena Prado. Doña Guadalupe, Dama de gran sensibilidad, además escribió un libro de poesías.
Doña Elena Prado durante años mantuvo un Programa de publicidad para la “ Casa Prado” cuyo programa se componía de danzones. Hoy que el Instituto de Cultura de Baja California-entre otros- está impulsando el danzón que ha sido muy bien aceptado entre la población Ensenadense hay que voltear hacia atrás y considerar a Doña Elena como antecesora de este buen proyecto.
De hecho el pasatiempo de Doña Elenita como le decían cariñosamente, eran el baile, además de su intensa vocación por la composición de canciones y poemas.
Fue una prolífica compositora sobre todo del género romántico aunque no dejó de componer un vals, tango, danzón y algunos otros de vacile, me comenta su hijo Eduardo.
Compuso aproximadamente entre 120 a 150 canciones siendo la mayoría puestas en el pentagrama por músicos que ella contrataba por ser lírica, entre ellos el querido maestro Don Geová Boggiano de grato recuerdo entre los músicos de Ensenada.
Así mismo escribió cerca de 300 poesías de las cuales muchas aparecieron en revistas culturales de Ensenada y de otras ciudades del Estado de Baja California.
Formó parte de la prestigiada organización de Mujeres Profesionistas y de Negocios donde fue una socia muy activa y donde dio lo mejor de sí misma.
El Ing. Eduardo Cruz Prado, su hijo y exalumno de la Secundaria Héctor A Migoni hizo entrega a la Sociedad Ensenadense a través del “Archivo Histórico de Ensenada” la obra de Doña Elena, hecho que nos enorgullece y viene a enriquecer el acervo al servicio de la comunidad a la que tanto quiso.
Doña Elena entrego su alma al Creador hace aproximadamente unos cinco años en México D.F. y nos dejó como herencia lo más entrañable para ella…la obra de su talento e Inspiración.
ROSA AGUIRRE MIRANDA DE MENDEZ CANTU
CRONISTA DE ENSENADA
Heberto J. Peterson Legrand
ROSA AGUIRRE MIRANDA DE MÉNDEZ CANTÚ
( Extraordinaria Maestra)
Muy querida profesora de fecunda trayectoria que dejó frutos positivos sembrando sus caminos de bien…
Recordar a quien fuera mí profesora y profesora de muchas generaciones de Ensenadenses que hoy se encuentran en los más diversos ámbitos del quehacer humano: El político, empresarial, cultural, sindical, educativo… es un acto de justicia.
Nuestra querida profesora nació en la ciudad de Chihuahua en el amanecer del siglo XX para obtener con el paso de los años el titulo de Maestra de Educación Primaria, estudiando posteriormente la carrera de Educación Pre-Escolar y la Normal Superior en la especialidad de inglés.
Es en Mexicali donde inició su carrera de Maestra el 6 de febrero de 1920, para encontrarla ya en los años de 1934-1935 en Hermosillo Sonora, impartiendo sus conocimientos en la escuela para Señoritas “ J. Cruz Gálvez” donde su entrega y capacidad fue reconocida por sus compañeros, la Sociedad de Padres de Familia y la comunidad Sonorense.
Su vocación de Maestra, su gran sensibilidad y el humanismo que la caracterizaba la llevan a fundar en la Penitenciaria del Estado de Sonora un Centro de Alfabetización, fundando al mismo tiempo la primera Cooperativa para producir en cantidades comerciales Salsa Picante con gran éxito para aliviar la situación económica de los reclusos y sobre todo para abrir su horizonte de posibilidades a través del conocimiento. Además funda una Orquesta con personal del penal causando un gran impacto entre las autoridades y la sociedad Toda.
Indudablemente que Doña Rosita era una hacedora, una mujer de proyectos, dinámica y generosa que ejercía un liderazgo constructivo.
Cuando llegó a Baja California, en los Ejidos del Valle de Mexicali, organizó los primeros Ciclos de Conferencias fortaleciendo la labor social y una política de servicio y entrega entre la gente del Agro.
En 1936 la querida profesora recorrió las calles de la ciudad de México pidiendo el voto para la mujer con toda la autoridad que le asistía a una mujer que hablaba con hechos, tenía conciencia clara de la importancia de la formación Cívico-Social-Política.
En ese caminar de su existencia seguía dando frutos fundando en 1938 en Mexicali el Centro Cultural Nocturno para obreros en la escuela primaria Urbana Cuauhtémoc. Con ese espíritu y energía abre también un Centro Alfabetizante en la Cárcel Pública de Mexicali.
Ya estando en Tecate donde funda el Jardín de Niños “ Estefanía Castañeda” los reclusos de Mexicali piden su regreso, hecho que registra el periódico “ Vanguardia” el 7 de Octubre de 1938. Quienes fuimos sus alumnos y amigos sabemos que era una profesora muy cariñosa, muy expresiva y de seguro los reclusos extrañaban esa afectividad de su Maestra-Madre, pues cuando se educa con amor se deja una huella muy profunda.
En 1939 asiste como Delegada a la Universidad Obrera en México D.F., donde recibe Cátedra del Lic. Carrillo Marcor y del Lic. Vicente Lombardo Toledano en cursos de capacitación sindical, éste último un hombre muy brillante, muy culto que perteneció al llamado grupo de los “siete sabios”…
Ese año se le nombra Secretaria de Acción Femenil del Comité Territorial de la Campaña Pro-Educación Popular.
En 1940 Ensenada abre sus brazos para recibir a tan distinguida Maestra quien se hace cargo del Jardín de Niños “ Juan Jacobo Rousseau” que tenía un año de fundado y se encontraba ubicado en el Parque Revolución.
Muchos y muchas han de recordar con nostalgia aquellos años donde iniciamos el camino de nuestra formación y adquisición de conocimientos y habilidades fuera del hogar.
Siempre presente en el tejido social quien no la recuerda en los días del Carnaval Infantil; 16 de septiembre; 12 de octubre, 20 de noviembre en el Jardín de Niños preparando hasta altas horas de la noche el material y organización para que sus niños tuvieran esas vivencias…
Fue Secretaria de Acción Femenil del Comité de la Defensa Civil de Ensenada en 1942 cuando la Segunda Guerra Mundial
Fue pionera de la Educación Preescolar en Baja California, profesora de inglés de la Secundaria Héctor A. Migoni; de la Escuela Comercial José Ma. Esparza; del Colegio Marillac, de la Secundaria Maestro Javier Mejía de el Sauzal y de la Secundaria Nocturna.
Fue Presidenta del prestigiado club de Mujeres Profesionistas y a los 50 años de servicio como Maestra se jubilo.
Una vida de entrega, de donación para cultivar la inteligencia y voluntad de los niños y educarlos en los valores.
Guardamos en nuestra memoria y en nuestro corazón el grato recuerdo de la maestra Rosita quien siempre nos obsequio sus besos para expresarse, para decirnos: ¡los quiero!, ¡los amo!...
Falleció el 20 de mayo de 1983 entregando su alma a Dios y le sobrevive su hija Rosa Carolina Méndez Aguirre de Lecuanda, distinguida y querida dama Ensenadense.
Heberto J. Peterson Legrand
ROSA AGUIRRE MIRANDA DE MÉNDEZ CANTÚ
( Extraordinaria Maestra)
Muy querida profesora de fecunda trayectoria que dejó frutos positivos sembrando sus caminos de bien…
Recordar a quien fuera mí profesora y profesora de muchas generaciones de Ensenadenses que hoy se encuentran en los más diversos ámbitos del quehacer humano: El político, empresarial, cultural, sindical, educativo… es un acto de justicia.
Nuestra querida profesora nació en la ciudad de Chihuahua en el amanecer del siglo XX para obtener con el paso de los años el titulo de Maestra de Educación Primaria, estudiando posteriormente la carrera de Educación Pre-Escolar y la Normal Superior en la especialidad de inglés.
Es en Mexicali donde inició su carrera de Maestra el 6 de febrero de 1920, para encontrarla ya en los años de 1934-1935 en Hermosillo Sonora, impartiendo sus conocimientos en la escuela para Señoritas “ J. Cruz Gálvez” donde su entrega y capacidad fue reconocida por sus compañeros, la Sociedad de Padres de Familia y la comunidad Sonorense.
Su vocación de Maestra, su gran sensibilidad y el humanismo que la caracterizaba la llevan a fundar en la Penitenciaria del Estado de Sonora un Centro de Alfabetización, fundando al mismo tiempo la primera Cooperativa para producir en cantidades comerciales Salsa Picante con gran éxito para aliviar la situación económica de los reclusos y sobre todo para abrir su horizonte de posibilidades a través del conocimiento. Además funda una Orquesta con personal del penal causando un gran impacto entre las autoridades y la sociedad Toda.
Indudablemente que Doña Rosita era una hacedora, una mujer de proyectos, dinámica y generosa que ejercía un liderazgo constructivo.
Cuando llegó a Baja California, en los Ejidos del Valle de Mexicali, organizó los primeros Ciclos de Conferencias fortaleciendo la labor social y una política de servicio y entrega entre la gente del Agro.
En 1936 la querida profesora recorrió las calles de la ciudad de México pidiendo el voto para la mujer con toda la autoridad que le asistía a una mujer que hablaba con hechos, tenía conciencia clara de la importancia de la formación Cívico-Social-Política.
En ese caminar de su existencia seguía dando frutos fundando en 1938 en Mexicali el Centro Cultural Nocturno para obreros en la escuela primaria Urbana Cuauhtémoc. Con ese espíritu y energía abre también un Centro Alfabetizante en la Cárcel Pública de Mexicali.
Ya estando en Tecate donde funda el Jardín de Niños “ Estefanía Castañeda” los reclusos de Mexicali piden su regreso, hecho que registra el periódico “ Vanguardia” el 7 de Octubre de 1938. Quienes fuimos sus alumnos y amigos sabemos que era una profesora muy cariñosa, muy expresiva y de seguro los reclusos extrañaban esa afectividad de su Maestra-Madre, pues cuando se educa con amor se deja una huella muy profunda.
En 1939 asiste como Delegada a la Universidad Obrera en México D.F., donde recibe Cátedra del Lic. Carrillo Marcor y del Lic. Vicente Lombardo Toledano en cursos de capacitación sindical, éste último un hombre muy brillante, muy culto que perteneció al llamado grupo de los “siete sabios”…
Ese año se le nombra Secretaria de Acción Femenil del Comité Territorial de la Campaña Pro-Educación Popular.
En 1940 Ensenada abre sus brazos para recibir a tan distinguida Maestra quien se hace cargo del Jardín de Niños “ Juan Jacobo Rousseau” que tenía un año de fundado y se encontraba ubicado en el Parque Revolución.
Muchos y muchas han de recordar con nostalgia aquellos años donde iniciamos el camino de nuestra formación y adquisición de conocimientos y habilidades fuera del hogar.
Siempre presente en el tejido social quien no la recuerda en los días del Carnaval Infantil; 16 de septiembre; 12 de octubre, 20 de noviembre en el Jardín de Niños preparando hasta altas horas de la noche el material y organización para que sus niños tuvieran esas vivencias…
Fue Secretaria de Acción Femenil del Comité de la Defensa Civil de Ensenada en 1942 cuando la Segunda Guerra Mundial
Fue pionera de la Educación Preescolar en Baja California, profesora de inglés de la Secundaria Héctor A. Migoni; de la Escuela Comercial José Ma. Esparza; del Colegio Marillac, de la Secundaria Maestro Javier Mejía de el Sauzal y de la Secundaria Nocturna.
Fue Presidenta del prestigiado club de Mujeres Profesionistas y a los 50 años de servicio como Maestra se jubilo.
Una vida de entrega, de donación para cultivar la inteligencia y voluntad de los niños y educarlos en los valores.
Guardamos en nuestra memoria y en nuestro corazón el grato recuerdo de la maestra Rosita quien siempre nos obsequio sus besos para expresarse, para decirnos: ¡los quiero!, ¡los amo!...
Falleció el 20 de mayo de 1983 entregando su alma a Dios y le sobrevive su hija Rosa Carolina Méndez Aguirre de Lecuanda, distinguida y querida dama Ensenadense.
GRUPO MADRUGADORES.
CRONISTA DE ENSENADA
Heberto J. Peterson Legrand
GRUPO MADRUGADORES DE ENSENADA
( Reflexiones en torno a las elecciones )
El Grupo Madrugadores de Ensenada que se reúne todos los lunes de 8:00 a 9:00 horas generalmente con un invitado de los sectores gobierno, empresarial o cultural etc., con el fin de conocer la problemática local, estatal y nacional, haciendo crítica constructiva y aportando ideas y sugerencias producto del conjunto de vivencias y experiencias de sus integrantes. Es un grupo heterogéneo integrado por empresarios, profesionistas, políticos, funcionarios, educadores, intelectuales, científicos pertenecientes a distintas filiaciones políticas…
El día 5 de julio tuvo una sesión sin invitados donde el tema sobre el cual se reflexiono fueron las elecciones del día anterior. Miembros del grupo han sido Presidentes Municipales, diputados y gobernadores.
La dinámica tuvo como premisa el respeto a las opiniones de todos denotando preocupación y reflejo las distintas cosmovisiones.
Me permitiré pues, escribir sobre las aportaciones:
Se resalto el hecho del alto índice de abstencionismo que caracterizó a Ensenada, se dijo que fue del 30%, que votó uno de cada seis.
Se mencionó que el presente gobierno se ha desempeñado bien, que hay obra y que la crisis económica fue el factor que motivo el que se votara por el PRI.
Hubo quien sostuvo que a nivel nacional las actitudes de los gobernantes de Oaxaca, Puebla y Sinaloa inclino la balanza por la PAN Alianza y que a nivel estatal en el gobierno se ha visto la misma camarilla sólo cambiando de puestos y que la gente empieza a razonar y quiere cambios.
Hubo quien pregunto si los partidos pequeños subsistirían y que con cuanto deben contar, siendo la respuesta que con un 2%.
Se dijo que la elección fue atípica ya que hubo carro completo, la gente quería cambio de gobiernos, que las decisiones centralistas del gobierno federal como es el caso de los dólares aquí y el problema de los carros, que el gobierno actual debe hacer una reflexión a fondo y felicito el logro del compañero Enrique Pelayo Torres.
Otro más se preguntó quién gana y quien pierde. La respuesta fue: el que elige decide no quien pierde sino quien gana.
Se aplaudió la actitud de Carlos Torres candidato perdedor del PAN-Alianza en Tijuana quien dijo que por congruencia con sus principios y proceder reconocía democráticamente el triunfo de Carlos Bustamante del PRI, se considero un gesto como signo de madurez política y personal.
Se dijo además que siendo la actitud de Carlos Torres madura los órganos electorales dejaban mucho que desear.
Otro compañero dijo que no se perdió por motivos económicos, que lo que pasa es que hay un desencanto y se voto por la alternancia.
Hubo quien contrasto la actitud asumida por Yunes en Veracruz con la de C. Torres en Tijuana, la primera nefasta y la segunda muy loable.
Alguien más comento que la gente no quiere esperar los resultados del TRIFE que a veces cae en las argucias de políticos y unos pocos deciden.
Se dijo que los jóvenes no votaron; otro dijo que su hijo no quería votar; otro más que para que los jóvenes voten necesitan tener un verdadero motivo, un fuerte incentivo, algo importante que esté en juego para ello.
Alguien más expresó su decepción con Beatriz Paredes por sus declaraciones que no son la mejor opción sino otra, sin embargo externo su simpatía por Enrique Pelayo.
Otro dijo que en la Colonia Moderna siempre ganaba el PAN y que ahora fue el PRI, lo que refleja molestia en la población y fue un voto de castigo.
Se dijo que hay decepción y percepción negativa…Presidencial? Se pregunto.
Hubo quienes estuvieron de acuerdo con las alianzas y quiénes no.
Otro por allí dijo que se debería llegar al bipartidismo y deberían desaparecer los partidos pequeños.
Otro expreso que el PAN antes era reconocido por propios y extraños como un partido democrático ejemplar y que por ello debería volver a sus raíces.
Otro dijo que la abstención es castigo para todos los partidos que se debería usar el plebiscito, la revocación de mandato, que la alternativa no es la mejor opción, para que se refleje la voluntad popular.
Hubo quien recordó a Lázaro Cárdenas y su admiración por él y como antes el no votar traía sus complicaciones en diversos trámites, Resalto que E. Pelayo se desenvolvió con humildad ante el Grupo de Madrugadores durante su intervención cuando se recibieron a todos los candidatos.
Se dijo que la gran mayoría de la gente no está informada y que quienes acuden a votar, que son los menos, si están informados o más informados…que somos un país muy desigual en un 80% que éstos no están informados y si el 20% restante.
Finalmente se reflexionó sobre la necesidad o no de obligar a que se vote…
Una hora fue poco tiempo para un tema que despertó interés y que pudo haber incluido otros aspectos más como el del papel que los medios de comunicación jugaron etc.
Una lección cívica la de un Grupo tan heterogéneo que puede estar frente a la mesa reflexionando sobre un tema delicado que nos afecta a todos los mexicanos, a nuestras familias, a nuestro desempeño y con un elevado espíritu de respeto para todos y cada uno de los Participantes.
Enhorabuena y ¡felicidades ¡
Heberto J. Peterson Legrand
GRUPO MADRUGADORES DE ENSENADA
( Reflexiones en torno a las elecciones )
El Grupo Madrugadores de Ensenada que se reúne todos los lunes de 8:00 a 9:00 horas generalmente con un invitado de los sectores gobierno, empresarial o cultural etc., con el fin de conocer la problemática local, estatal y nacional, haciendo crítica constructiva y aportando ideas y sugerencias producto del conjunto de vivencias y experiencias de sus integrantes. Es un grupo heterogéneo integrado por empresarios, profesionistas, políticos, funcionarios, educadores, intelectuales, científicos pertenecientes a distintas filiaciones políticas…
El día 5 de julio tuvo una sesión sin invitados donde el tema sobre el cual se reflexiono fueron las elecciones del día anterior. Miembros del grupo han sido Presidentes Municipales, diputados y gobernadores.
La dinámica tuvo como premisa el respeto a las opiniones de todos denotando preocupación y reflejo las distintas cosmovisiones.
Me permitiré pues, escribir sobre las aportaciones:
Se resalto el hecho del alto índice de abstencionismo que caracterizó a Ensenada, se dijo que fue del 30%, que votó uno de cada seis.
Se mencionó que el presente gobierno se ha desempeñado bien, que hay obra y que la crisis económica fue el factor que motivo el que se votara por el PRI.
Hubo quien sostuvo que a nivel nacional las actitudes de los gobernantes de Oaxaca, Puebla y Sinaloa inclino la balanza por la PAN Alianza y que a nivel estatal en el gobierno se ha visto la misma camarilla sólo cambiando de puestos y que la gente empieza a razonar y quiere cambios.
Hubo quien pregunto si los partidos pequeños subsistirían y que con cuanto deben contar, siendo la respuesta que con un 2%.
Se dijo que la elección fue atípica ya que hubo carro completo, la gente quería cambio de gobiernos, que las decisiones centralistas del gobierno federal como es el caso de los dólares aquí y el problema de los carros, que el gobierno actual debe hacer una reflexión a fondo y felicito el logro del compañero Enrique Pelayo Torres.
Otro más se preguntó quién gana y quien pierde. La respuesta fue: el que elige decide no quien pierde sino quien gana.
Se aplaudió la actitud de Carlos Torres candidato perdedor del PAN-Alianza en Tijuana quien dijo que por congruencia con sus principios y proceder reconocía democráticamente el triunfo de Carlos Bustamante del PRI, se considero un gesto como signo de madurez política y personal.
Se dijo además que siendo la actitud de Carlos Torres madura los órganos electorales dejaban mucho que desear.
Otro compañero dijo que no se perdió por motivos económicos, que lo que pasa es que hay un desencanto y se voto por la alternancia.
Hubo quien contrasto la actitud asumida por Yunes en Veracruz con la de C. Torres en Tijuana, la primera nefasta y la segunda muy loable.
Alguien más comento que la gente no quiere esperar los resultados del TRIFE que a veces cae en las argucias de políticos y unos pocos deciden.
Se dijo que los jóvenes no votaron; otro dijo que su hijo no quería votar; otro más que para que los jóvenes voten necesitan tener un verdadero motivo, un fuerte incentivo, algo importante que esté en juego para ello.
Alguien más expresó su decepción con Beatriz Paredes por sus declaraciones que no son la mejor opción sino otra, sin embargo externo su simpatía por Enrique Pelayo.
Otro dijo que en la Colonia Moderna siempre ganaba el PAN y que ahora fue el PRI, lo que refleja molestia en la población y fue un voto de castigo.
Se dijo que hay decepción y percepción negativa…Presidencial? Se pregunto.
Hubo quienes estuvieron de acuerdo con las alianzas y quiénes no.
Otro por allí dijo que se debería llegar al bipartidismo y deberían desaparecer los partidos pequeños.
Otro expreso que el PAN antes era reconocido por propios y extraños como un partido democrático ejemplar y que por ello debería volver a sus raíces.
Otro dijo que la abstención es castigo para todos los partidos que se debería usar el plebiscito, la revocación de mandato, que la alternativa no es la mejor opción, para que se refleje la voluntad popular.
Hubo quien recordó a Lázaro Cárdenas y su admiración por él y como antes el no votar traía sus complicaciones en diversos trámites, Resalto que E. Pelayo se desenvolvió con humildad ante el Grupo de Madrugadores durante su intervención cuando se recibieron a todos los candidatos.
Se dijo que la gran mayoría de la gente no está informada y que quienes acuden a votar, que son los menos, si están informados o más informados…que somos un país muy desigual en un 80% que éstos no están informados y si el 20% restante.
Finalmente se reflexionó sobre la necesidad o no de obligar a que se vote…
Una hora fue poco tiempo para un tema que despertó interés y que pudo haber incluido otros aspectos más como el del papel que los medios de comunicación jugaron etc.
Una lección cívica la de un Grupo tan heterogéneo que puede estar frente a la mesa reflexionando sobre un tema delicado que nos afecta a todos los mexicanos, a nuestras familias, a nuestro desempeño y con un elevado espíritu de respeto para todos y cada uno de los Participantes.
Enhorabuena y ¡felicidades ¡
FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO
CRONISTA DE ENSENADA
Heberto J. Peterson Legrand
FERIA INTERNACIONAL DE LIBRO
(instalación comité FIL Politécnica Ensenada 2010)
Dentro del marco de las celebraciones del Bicentenario del inicio de la Independencia de México y del Centenario del inicio de la Revolución Mexicana, la Organización de Egresados del Politécnico en Ensenada el día 2 del presente, tomaron en sus manos el reto de organizar la Feria Internacional del Libro FIL Politécnica Ensenada 2010.
Para llevar a cabo este trascendental evento que durante los tres años anteriores ha sido un evento que ha puesto a Ensenada en el foco de atención por la inesperada respuesta, se le tomo la protesta al Comité Organizador integrado por las siguientes personas: Lic. Francisco Rodríguez Ramírez, Director Nacional de Publicaciones del IPN, como Presidente; M.en E. María del Rocío Noriega Martínez, Coordinadora General de la Feria Internacional del Libro IPN, como Coordinadora General; Ing. Roberto Camacho Tapia, Director del Centro de Educación Continua del IPN Tijuana como Vocal; Lic. Gabriela Montaño García, Presidenta del Comité de Vinculación Escuela Empresa de Ensenada; Prof. Gilberto Delgado Peña, Director de Educación del X1X Ayuntamiento de Ensenada como Vocal: Profa. Adriana González Rameño, Secretaria de Organización de la Sección 2 del SNTE en Ensenada como Vocal: Reg. y Lic. Serafín González Juárez, Presidente de la Asociación de Egresados del IPN en Ensenada como Secretario Técnico; M.C. Judith Isabel Luna Serrano, Vicerrectora de la Universidad Autónoma de Baja California, campus Ensenada, como vocal; Lic. Ana Gloria Pedrín Cisneros, Delegada del Sistema Educativo Estatal en Ensenada, como vocal: Profa. Lucía Garayzar Rodriguez, Directora del Instituto Municipal de Cultura y Desarrollo Humano de Ensenada, como vocal: C. Heberto J. Peterson Legrand, Cronista de Ensenada y Director fundador del Archivo Histórico de Ensenada, como Vocal, contando como Testigos de Honor con el Dr. Guillermo Arámburo Vizcarra, Director del Instituto Municipal de Investigación y Planeación del municipio y con el Ing. Héctor Contreras Luengas, Presidente del Consejo Coordinador Empresarial de Ensenada…
En el evento de instalación del Comité el Regidor Serafín Juárez dirigió un emotivo mensaje donde aportó entre otros datos interesantes los siguientes: Llamó a Ensenada la Ciudad del Conocimiento ya que es la ciudad que cuenta con más investigadores por persona en el país; durante las ferias pasadas Ensenada vendió en sus ferias en un día más de lo que vendió Tijuana en tres; llegó a vender más que el propio D.F. Por otra parte sostuvo que el precio de los libros que la población tiene la oportunidad de adquirir en las ferias son a un precio muy bajo, siguió diciendo que lamentablemente las librerías tienen cada día menos usuarios y los estudiantes acuden menos a las bibliotecas y que en nuestro país el promedio de lectura por habitante al año es de 2 a 8 libros que comparado con otros países nos deja muy mal parados.
El reto es enorme, Ensenada por su excelente respuesta se hace acreedora a una cuarta feria que mucho nos honra.
El reto es enorme y la voluntad de aceptarlo es doblemente grande: hay que fomentar el hábito de la lectura emprendedora y en ello los hogares mexicanos, los padres de familia juegan un papel de vital importancia: a los hijos no hay que decirles lee sino ponerles el ejemplo leyendo buenos libros e ir formando las bibliotecas familiares, hay que acercarles los libros, hay que hacerles sentir que la lectura es un placer. El libro despierta la creatividad, ejercita la imaginación, fomenta el pensamiento abstracto, lo que no hace la computadora…abre un horizonte de posibilidades…
También hizo uso de la palabra el Lic. Francisco Rodríguez Ramírez quien dio antecedentes y comento que de las muchas instituciones creadas por el Presidente Lázaro Cárdenas y que desaparecieron el Instituto Politécnico Nacional es la única que sigue en pie porque sigue respondiendo a las necesidades actuales que el país requiere acrecentando su calidad, poniendo la técnica al servicio de la Patria.
También hizo uso de la voz la M.en E. María del Rocío Noriega Martínez , quien habló y reflexionó sobre aspectos educativos y su experiencia en la Coordinación de otras ferias a nivel nacional.
En el evento se le hizo entrega al Archivo Histórico de Ensenada la Historia del Instituto Politécnico Nacional en 6 tomos que fueron recibidos con emoción por un servidor y se comentó en llevar a cabo algunas acciones de carácter editorial con el archivo.
La Feria que se realizará del 30 de septiembre al 03 de Octubre de 2010 tendrá como sustento la experiencias de las pasadas y cuenta con mayor tiempo para una aún mejor organización y será la respuesta a necesidades reales…
Heberto J. Peterson Legrand
FERIA INTERNACIONAL DE LIBRO
(instalación comité FIL Politécnica Ensenada 2010)
Dentro del marco de las celebraciones del Bicentenario del inicio de la Independencia de México y del Centenario del inicio de la Revolución Mexicana, la Organización de Egresados del Politécnico en Ensenada el día 2 del presente, tomaron en sus manos el reto de organizar la Feria Internacional del Libro FIL Politécnica Ensenada 2010.
Para llevar a cabo este trascendental evento que durante los tres años anteriores ha sido un evento que ha puesto a Ensenada en el foco de atención por la inesperada respuesta, se le tomo la protesta al Comité Organizador integrado por las siguientes personas: Lic. Francisco Rodríguez Ramírez, Director Nacional de Publicaciones del IPN, como Presidente; M.en E. María del Rocío Noriega Martínez, Coordinadora General de la Feria Internacional del Libro IPN, como Coordinadora General; Ing. Roberto Camacho Tapia, Director del Centro de Educación Continua del IPN Tijuana como Vocal; Lic. Gabriela Montaño García, Presidenta del Comité de Vinculación Escuela Empresa de Ensenada; Prof. Gilberto Delgado Peña, Director de Educación del X1X Ayuntamiento de Ensenada como Vocal: Profa. Adriana González Rameño, Secretaria de Organización de la Sección 2 del SNTE en Ensenada como Vocal: Reg. y Lic. Serafín González Juárez, Presidente de la Asociación de Egresados del IPN en Ensenada como Secretario Técnico; M.C. Judith Isabel Luna Serrano, Vicerrectora de la Universidad Autónoma de Baja California, campus Ensenada, como vocal; Lic. Ana Gloria Pedrín Cisneros, Delegada del Sistema Educativo Estatal en Ensenada, como vocal: Profa. Lucía Garayzar Rodriguez, Directora del Instituto Municipal de Cultura y Desarrollo Humano de Ensenada, como vocal: C. Heberto J. Peterson Legrand, Cronista de Ensenada y Director fundador del Archivo Histórico de Ensenada, como Vocal, contando como Testigos de Honor con el Dr. Guillermo Arámburo Vizcarra, Director del Instituto Municipal de Investigación y Planeación del municipio y con el Ing. Héctor Contreras Luengas, Presidente del Consejo Coordinador Empresarial de Ensenada…
En el evento de instalación del Comité el Regidor Serafín Juárez dirigió un emotivo mensaje donde aportó entre otros datos interesantes los siguientes: Llamó a Ensenada la Ciudad del Conocimiento ya que es la ciudad que cuenta con más investigadores por persona en el país; durante las ferias pasadas Ensenada vendió en sus ferias en un día más de lo que vendió Tijuana en tres; llegó a vender más que el propio D.F. Por otra parte sostuvo que el precio de los libros que la población tiene la oportunidad de adquirir en las ferias son a un precio muy bajo, siguió diciendo que lamentablemente las librerías tienen cada día menos usuarios y los estudiantes acuden menos a las bibliotecas y que en nuestro país el promedio de lectura por habitante al año es de 2 a 8 libros que comparado con otros países nos deja muy mal parados.
El reto es enorme, Ensenada por su excelente respuesta se hace acreedora a una cuarta feria que mucho nos honra.
El reto es enorme y la voluntad de aceptarlo es doblemente grande: hay que fomentar el hábito de la lectura emprendedora y en ello los hogares mexicanos, los padres de familia juegan un papel de vital importancia: a los hijos no hay que decirles lee sino ponerles el ejemplo leyendo buenos libros e ir formando las bibliotecas familiares, hay que acercarles los libros, hay que hacerles sentir que la lectura es un placer. El libro despierta la creatividad, ejercita la imaginación, fomenta el pensamiento abstracto, lo que no hace la computadora…abre un horizonte de posibilidades…
También hizo uso de la palabra el Lic. Francisco Rodríguez Ramírez quien dio antecedentes y comento que de las muchas instituciones creadas por el Presidente Lázaro Cárdenas y que desaparecieron el Instituto Politécnico Nacional es la única que sigue en pie porque sigue respondiendo a las necesidades actuales que el país requiere acrecentando su calidad, poniendo la técnica al servicio de la Patria.
También hizo uso de la voz la M.en E. María del Rocío Noriega Martínez , quien habló y reflexionó sobre aspectos educativos y su experiencia en la Coordinación de otras ferias a nivel nacional.
En el evento se le hizo entrega al Archivo Histórico de Ensenada la Historia del Instituto Politécnico Nacional en 6 tomos que fueron recibidos con emoción por un servidor y se comentó en llevar a cabo algunas acciones de carácter editorial con el archivo.
La Feria que se realizará del 30 de septiembre al 03 de Octubre de 2010 tendrá como sustento la experiencias de las pasadas y cuenta con mayor tiempo para una aún mejor organización y será la respuesta a necesidades reales…
PRESENTACION DEL LIBRO...ESPERANDO LA MUERTE.
Presentación del libro “ Esperando La Muerte” y otros relatos del escritor Ramiro Padilla Atondo
Ediciones ILCSA, S. A. de C.V. primera edición abril de 2010, Tijuana, B.C.
Presentador: Heberto J. Peterson Legrand: Director del Archivo Histórico de Ensenada, escritor y cronista de Ensenada.
Recuerdo cuando tuve en mis manos y leí “ A Tres Pasos de la Línea”, primer libro del escritor Ensenadense Ramiro Padilla Atondo que trata sobre los anhelos y vicisitudes de los migrantes.
Escribí un artículo festejando ese logro y entre otras cosas dije entonces: “ refleja en su obra ser un agudo observador del mundo en que se ven inmersos nuestros hermanos que dejando atrás familia, pueblo o ciudad, cultura, amigos y ese entorno que los vio crecer, con el dolor que todo ello implica, se encuentran de la noche a la mañana en un mundo que les es totalmente ajeno: una cultura muy distinta, el muro del idioma, la incomprensión, en algunos casos la xenofobia, la soledad que hace presa de ellos y la ausencia del cariño de sus seres amados…”, un libro con un mensaje social y humanamente ilustrativo.
Hoy nos presenta a su segundo hijo: “ Esperando La Muerte” y otros relatos. Una novela que intenta y logra ponernos a pensar.
Los autores de novelas o cuentos tienen distintas vías por las que se alimentan: las experiencias personales fuertemente vividas que los han marcado de alguna manera; el entorno que les rodea y les ha permitido ver la condición humana expresándose de muy diversas maneras; su imaginación que puede ser muy fecunda y el talento de su creatividad que le permite armar los escenarios donde se mueven sus personajes y capturar la atención de sus lectores que haciendo uso también de su imaginación van recreándose y sintiendo que en ellos se conjugan emociones que alteran el ánimo y sentimientos que retratan la nobleza; la realidad y la ficción se mezclan y desde el lector la subjetividad hace acto de presencia se quiera o no…
Yo creí ver en “ Esperando la Muerte” por la manera en que retrata al personaje central, a un ser querido del autor, pero no sé hasta dónde llega la realidad y donde la creatividad del autor. No lo quise averiguar, no le quise preguntar a Ramiro porque muchos que lean la novela no podrán imaginar al personaje de la silla de ruedas como yo porque si lo conocí tenía sólo un retazo de él, desconocía su trayectoria humana y mucho menos el fatalismo, el rumbo que le había imprimido a su vida. En “ Esperando la Muerte” vi el encuentro de hermanos que se aman y admiran pero que el orgullo a veces les impide en cierta etapa de la vida dialogar con transparencia; uno se quiere acercar y ayudar, el otro se cierra sobre si mismo y rechaza sobreponiendo su terquedad al amor que oculta y la silla se convierte en el instrumento para justificar su declive y el escudo de la familia en un símbolo que contribuye a la justificación…
Una novela donde no aparecen nombres-sólo uno o dos-, pero allí están el papá, la mamá, la cuñada, los hermanos, los conocidos del barrio…En fin, esperando en la muerte una redención muy “sui generis” que se convierte en una derrota.
En su relato “ Un Funeral” nos retrata la cruda realidad que hoy daña el tejido social, a toda la sociedad: El mundo de los secuestros donde un hombre de bien, luchando por construir un futuro para su familia es secuestrado, torturado y asesinado por delincuentes. El hecho impacta terriblemente a la esposa hijos e hija que sienten que su mundo da un vuelco y se sienten amenazados por los secuestradores. El hecho impacta además al vecino que ya se siente inseguro y como posible próximo secuestrado pues sabe que los secuestradores ya no se van sólo por los peces grandes; al empleado que hace una remembranza de su patrón resaltando sus cualidades, sus virtudes, la relación con sus hijos y la amistad que siempre le expreso en los hechos. Describe Ramiro a sus personajes muy bien, con sus rasgos psicológicos y permitiendo que nuestra imaginación les ponga cuerpo y rostro.
En la contraportada se lee lo siguiente:”…un libro que la critica ya aclama como lo mejor del realismo sucio de la última década. Yo diría un realismo dolorosamente crudo.
En el relato : “De cómo mis hermanos se convirtieron en fantasmas” Es quizá el más crudo, porque nos mete a un mundo de miseria, de drogadicción y prostitución, donde la podredumbre humana aflora, donde los vicios atrapan cancelando el futuro de seres humanos; donde la falta de orientación y formación en valores está ausente
El autor en una parte de su relato dice: “La razón de este relato es explicarles el camino que lleva de ser un humano normal a un espectro o fantasma, claro, en vida”. En otra parte sigue diciendo: “Si lo piensan un poco se darán cuenta de que tengo razón. Quizá una frase mal interpretada al ser regañado por aquel profesor que solo quería que te esforzaras más, o aquel gesto de tu padre enfadado que entendiste que no te quería cerca de él fueron detonantes de tu conversión a el espectrismo”.
Más adelante dice: “Imagínate la palabra ¡inútil! De los labios de alguien cercano a ti como puede ser tu padre, tu madre, tu tío o alguien con ascendencia sobre ti.
Esa simple palabra puede desencadenar las más absurdas emociones y afectar tu vida al grado de convertirte en fantasma. Si así es, ¡fantasma!.”
Situaciones donde los hermanos comienzan a convivir con gente viciosas en barrios conflictivos, arrastrando a su madre y a su padre que presas del dolor que los desgarra ven como sus vidas se van deteriorando y perdiendo el sentido de la existencia.
El último relato” “El Descanso” tiene que ver con un tipo a quien conoció de pasada y con el que nunca cruzo palabras.
Quien se convirtió en el narrador de la historia de éste personaje fue su vecino quien lo sufrió y con quien compartía una de esas relaciones de amistad-odio, nos dice el autor.
El personaje falleció y Ramiro se queda con la duda de si el narrador tiene que ver con ella porque motivos le sobraban para matarlo…
El autor lo consideró como el más conocido antihéroe del barrio y adelante dice: “ Descanso Rigoberto y descansamos todos” y reflexiona: “ yo no sé si se nace siendo malo o no, a mi me dicen que la maldad se aprende pero en el caso de mi camarada yo lo dudo”. En otra parte comenta que : “ El jefe murió arrepentido de no haberlo sabido educar y cansado de sacarlo del bote”
El narrador como sucede en relatos anteriores, describe los barrios, los cholos y dice: …al Rigo le dio por hacerse cholo. Antes se reía cuando los veía pasar bien tumbados y hasta les daba carrilla. Yo no sé ni cómo los empezó a cotorrear, pero eso es lo de menos, lo cura fue de que un día para otro el bato se empezó a vestir con pantalones dickies y camisa de franela. Ahora todos los cholos andan bien pelones y tatuados. En aquel entonces traían el cabello largo y se ponían una red para que el pelo se les hiciera para atrás. Se ponían sus camisetas blancas y la camisa de franela se la abotonaban nomás de arriba. Se ponían sus zapatos de charol y se salían según ellos a cantar barrio. Yo creo que por eso le gustó esa cura al Rigo, porque así se podía pelear en bola y aparte las morras le capeaban, las morras del barrio de los cholos…”.aflora pues ese léxico tan peculiar que les daba un sentido de pertenencia a su medio…y su mejor medio para comunicarse…
Rigo a quien desde que nació en el hogar se le cumplían todos sus caprichos y se le permitían sus tropelías siempre encubriéndolo, protegiéndolo haciendo de él un ser egoísta, delincuente que sólo daño dejo en su camino…
Ramiro reafirma su madera de escritor y sigue transitando por la ruta de la maduración como tal y de seguro seguiremos recogiendo el fruto de su trabajo intelectual, de su fecunda creatividad que no es estéril porque nos permite adentrarnos a su mundo interior donde reflexiona y siembra inquietudes…
Esperemos que tus futuras obras sigan dejando algo bueno, necesidad urgente hoy día.
Mis comentarios son los de uno más de tus lectores, de seguro habrá quien haya sabido más que yo, encontrar detrás de las palabras otros mensajes, otras imágenes que de seguro ilustrarían más el presente y modesto trabajo.
¡Enhorabuena!
Fraternalmente.
Heberto.
Ediciones ILCSA, S. A. de C.V. primera edición abril de 2010, Tijuana, B.C.
Presentador: Heberto J. Peterson Legrand: Director del Archivo Histórico de Ensenada, escritor y cronista de Ensenada.
Recuerdo cuando tuve en mis manos y leí “ A Tres Pasos de la Línea”, primer libro del escritor Ensenadense Ramiro Padilla Atondo que trata sobre los anhelos y vicisitudes de los migrantes.
Escribí un artículo festejando ese logro y entre otras cosas dije entonces: “ refleja en su obra ser un agudo observador del mundo en que se ven inmersos nuestros hermanos que dejando atrás familia, pueblo o ciudad, cultura, amigos y ese entorno que los vio crecer, con el dolor que todo ello implica, se encuentran de la noche a la mañana en un mundo que les es totalmente ajeno: una cultura muy distinta, el muro del idioma, la incomprensión, en algunos casos la xenofobia, la soledad que hace presa de ellos y la ausencia del cariño de sus seres amados…”, un libro con un mensaje social y humanamente ilustrativo.
Hoy nos presenta a su segundo hijo: “ Esperando La Muerte” y otros relatos. Una novela que intenta y logra ponernos a pensar.
Los autores de novelas o cuentos tienen distintas vías por las que se alimentan: las experiencias personales fuertemente vividas que los han marcado de alguna manera; el entorno que les rodea y les ha permitido ver la condición humana expresándose de muy diversas maneras; su imaginación que puede ser muy fecunda y el talento de su creatividad que le permite armar los escenarios donde se mueven sus personajes y capturar la atención de sus lectores que haciendo uso también de su imaginación van recreándose y sintiendo que en ellos se conjugan emociones que alteran el ánimo y sentimientos que retratan la nobleza; la realidad y la ficción se mezclan y desde el lector la subjetividad hace acto de presencia se quiera o no…
Yo creí ver en “ Esperando la Muerte” por la manera en que retrata al personaje central, a un ser querido del autor, pero no sé hasta dónde llega la realidad y donde la creatividad del autor. No lo quise averiguar, no le quise preguntar a Ramiro porque muchos que lean la novela no podrán imaginar al personaje de la silla de ruedas como yo porque si lo conocí tenía sólo un retazo de él, desconocía su trayectoria humana y mucho menos el fatalismo, el rumbo que le había imprimido a su vida. En “ Esperando la Muerte” vi el encuentro de hermanos que se aman y admiran pero que el orgullo a veces les impide en cierta etapa de la vida dialogar con transparencia; uno se quiere acercar y ayudar, el otro se cierra sobre si mismo y rechaza sobreponiendo su terquedad al amor que oculta y la silla se convierte en el instrumento para justificar su declive y el escudo de la familia en un símbolo que contribuye a la justificación…
Una novela donde no aparecen nombres-sólo uno o dos-, pero allí están el papá, la mamá, la cuñada, los hermanos, los conocidos del barrio…En fin, esperando en la muerte una redención muy “sui generis” que se convierte en una derrota.
En su relato “ Un Funeral” nos retrata la cruda realidad que hoy daña el tejido social, a toda la sociedad: El mundo de los secuestros donde un hombre de bien, luchando por construir un futuro para su familia es secuestrado, torturado y asesinado por delincuentes. El hecho impacta terriblemente a la esposa hijos e hija que sienten que su mundo da un vuelco y se sienten amenazados por los secuestradores. El hecho impacta además al vecino que ya se siente inseguro y como posible próximo secuestrado pues sabe que los secuestradores ya no se van sólo por los peces grandes; al empleado que hace una remembranza de su patrón resaltando sus cualidades, sus virtudes, la relación con sus hijos y la amistad que siempre le expreso en los hechos. Describe Ramiro a sus personajes muy bien, con sus rasgos psicológicos y permitiendo que nuestra imaginación les ponga cuerpo y rostro.
En la contraportada se lee lo siguiente:”…un libro que la critica ya aclama como lo mejor del realismo sucio de la última década. Yo diría un realismo dolorosamente crudo.
En el relato : “De cómo mis hermanos se convirtieron en fantasmas” Es quizá el más crudo, porque nos mete a un mundo de miseria, de drogadicción y prostitución, donde la podredumbre humana aflora, donde los vicios atrapan cancelando el futuro de seres humanos; donde la falta de orientación y formación en valores está ausente
El autor en una parte de su relato dice: “La razón de este relato es explicarles el camino que lleva de ser un humano normal a un espectro o fantasma, claro, en vida”. En otra parte sigue diciendo: “Si lo piensan un poco se darán cuenta de que tengo razón. Quizá una frase mal interpretada al ser regañado por aquel profesor que solo quería que te esforzaras más, o aquel gesto de tu padre enfadado que entendiste que no te quería cerca de él fueron detonantes de tu conversión a el espectrismo”.
Más adelante dice: “Imagínate la palabra ¡inútil! De los labios de alguien cercano a ti como puede ser tu padre, tu madre, tu tío o alguien con ascendencia sobre ti.
Esa simple palabra puede desencadenar las más absurdas emociones y afectar tu vida al grado de convertirte en fantasma. Si así es, ¡fantasma!.”
Situaciones donde los hermanos comienzan a convivir con gente viciosas en barrios conflictivos, arrastrando a su madre y a su padre que presas del dolor que los desgarra ven como sus vidas se van deteriorando y perdiendo el sentido de la existencia.
El último relato” “El Descanso” tiene que ver con un tipo a quien conoció de pasada y con el que nunca cruzo palabras.
Quien se convirtió en el narrador de la historia de éste personaje fue su vecino quien lo sufrió y con quien compartía una de esas relaciones de amistad-odio, nos dice el autor.
El personaje falleció y Ramiro se queda con la duda de si el narrador tiene que ver con ella porque motivos le sobraban para matarlo…
El autor lo consideró como el más conocido antihéroe del barrio y adelante dice: “ Descanso Rigoberto y descansamos todos” y reflexiona: “ yo no sé si se nace siendo malo o no, a mi me dicen que la maldad se aprende pero en el caso de mi camarada yo lo dudo”. En otra parte comenta que : “ El jefe murió arrepentido de no haberlo sabido educar y cansado de sacarlo del bote”
El narrador como sucede en relatos anteriores, describe los barrios, los cholos y dice: …al Rigo le dio por hacerse cholo. Antes se reía cuando los veía pasar bien tumbados y hasta les daba carrilla. Yo no sé ni cómo los empezó a cotorrear, pero eso es lo de menos, lo cura fue de que un día para otro el bato se empezó a vestir con pantalones dickies y camisa de franela. Ahora todos los cholos andan bien pelones y tatuados. En aquel entonces traían el cabello largo y se ponían una red para que el pelo se les hiciera para atrás. Se ponían sus camisetas blancas y la camisa de franela se la abotonaban nomás de arriba. Se ponían sus zapatos de charol y se salían según ellos a cantar barrio. Yo creo que por eso le gustó esa cura al Rigo, porque así se podía pelear en bola y aparte las morras le capeaban, las morras del barrio de los cholos…”.aflora pues ese léxico tan peculiar que les daba un sentido de pertenencia a su medio…y su mejor medio para comunicarse…
Rigo a quien desde que nació en el hogar se le cumplían todos sus caprichos y se le permitían sus tropelías siempre encubriéndolo, protegiéndolo haciendo de él un ser egoísta, delincuente que sólo daño dejo en su camino…
Ramiro reafirma su madera de escritor y sigue transitando por la ruta de la maduración como tal y de seguro seguiremos recogiendo el fruto de su trabajo intelectual, de su fecunda creatividad que no es estéril porque nos permite adentrarnos a su mundo interior donde reflexiona y siembra inquietudes…
Esperemos que tus futuras obras sigan dejando algo bueno, necesidad urgente hoy día.
Mis comentarios son los de uno más de tus lectores, de seguro habrá quien haya sabido más que yo, encontrar detrás de las palabras otros mensajes, otras imágenes que de seguro ilustrarían más el presente y modesto trabajo.
¡Enhorabuena!
Fraternalmente.
Heberto.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)